看了楼主这个帖子,几次想回点什么,可总是感觉单薄,现在冒险写出希望大家不要笑
对于战败的原因,我的看法和楼主不相同
“党争”,是每个朝代都有的问题,也是都要解决确没有能够完美解决的问题。如果称之为战败原因的话,我不能苟同。为什么其它朝代没有因此灭亡?党争如果是决定因素的话,为什么现在西方国家会有如此繁荣或发达的现象?“叛徒”,请问楼主,这个名词该如何解释呢?从古到今,从外到内。没有任何时候没有过这个东西。为什么叫东西呢?这个是我的一个小想法。叛徒在一定层次上脱离了想对应社会的道德规范,或大家约定俗成的一些东西。但是这些东西又都不是硬的规定,或人民必须遵守的东西。他们应该说是不和我们一样有者相同的道德观念或相同人生坐标的人。我这里称为东西,并没有歧视的意思。只是想区别一下。也许当我们强迫别人和我们有一样的想法或行为的时候,其本质上就是侵犯了它,“己所不欲”的道理我想大家都明白。对于我个人来说,对于这个东西我也是不赞同的。不过在客观的角度上,他们的行为无可厚非的。对于自己已得或即将得到的利益的追求。(这里不得不说的是,本人首先很反对,为了自身利益而不择手段的行为,尤其是自己的利益是建立在别人的痛苦上或失去上。这里为了阐述我的观点,这些问题就不加上了。本人能力有限,怕写的过于多过于繁会跑题。所以只谈主要的。有问题,请大家继续回帖。)而叛徒这个字眼让人深恶痛疾,但客观的说来,历史上古今内外这样的事情太多了。如果这个也 能算失败的原因话,那我想每次失败都可以找到解脱的理由了。因此我不承认这个战败的理由。
就事物发展的规律来说,新陈代谢是一个必然规律,优胜劣汰也是自然法则。这里说个不负责的态度来说,战败是必然的事情,是历史的要求。这样说可能很多朋友都会说我装b。可事实就是如此,当一个政党的发展符合了绝大多数人的利益的时候,当一个政党发展符合了最广大人民利益的时候,当一个政党的发展符合事物发展的客观规律时候,他就能长久。但是他自身的发展必须也要符合事物发展的客观规律的,要不也要会给淘汰的。也许大家看我的帖子或回复,都能看到我这样的论断。对于这些哲学思想我很坚定的认为,他们是真的真理。如果把党争比作事物发展规律的正反两方的话,我们可以把叛徒可以认为是事物发展规律中的一点考验。毕竟他们是太小的东西,虽然在有的时候某些情况下,叛徒的出现改变了整个事物发展的局势,成了天平上唯一决定破坏平衡的砝码,而最终导致了整个事态的反向变化。我在这里也把这个东西认为必然存在的东西,可以说是破立中的一环,他可以说是外因。发展规律告诉我们事物发展内因起决定作用,外因起辅助作用。但是质量互变规律又同时告诉了我们,当量变达到一定度的时候也能而量而质变,成为突破点。如果是叛徒改变了整个局势的话,说明他就是那个“度”。
上面说了这么多,我谈了两个问题,一个是否认了楼主谈的两个决定原因,二是对两个原因的分析。这里我还想说的就是,那些网友可能又会说,如果事物都这样分析那不是处于不败了?我的回答还是否定的。没有必胜的。这个也是相对真理中的绝对真理。切不说我们能否做到每个事情都客观的判断,就是能做到了,他又能如何保证对手不发挥自己的主观能动性呢?人是有思维的动物,不是机械,更不是电子。就是因为有了思维有了情感这些因素,才不能做到万无一失吧!要不真正智能话的人就出来了。没有情感的智能也不会是智能。
对于战败的原因,放在历史长河中。我个人认为,一个是历史的必然。社会的发展需要一定的伤亡,虽然这些伤亡有些惨烈,有些悲壮,但是最后事物的发展走向了好的方面,他给后来的更多人带来了利益,代表了先进生产力的方向(说的这里有点像三个代表了)。另一个就是当时时代的局限性。就古代的党争:统治者为了维护自己的利益,保住自己的江山,用了分化,创造矛盾的方法来进行统治。他们没有站在一定的高度,用这样的内耗的方法来创造一定的平衡,来带来一定的安稳。其不然这样恰恰就是整个历史长河中为什么出现“天下分久必合,合久必分”的状态了。这样的内耗在这个朝代开始的阶段可能说是不起什么影响的,可是长久来看,确实有极大的破坏性的。这里不在阐述。就现代的情况来说,当时国名党出现的状态不能称之为党争了。完全是不同利益集团的对利益的争夺。我党是为人民争利益,他们是为自己,就从这个方面来说,就可以看出哪个能最后笑了。只是在争夺的过程中手段方式方法不同而已。
叛徒可以说是里面的调味。他绝对不是主要原因。任何历史的统治者,他们没有预见这些东西,就必然要被起反咬!
写了这么多感觉还是有很多东西需要写,可是篇幅有限,先写来看看!
个人观点请大家多多讨论
希望斑竹给加原创,我个人感觉这些观点可以写成原创文章,但是有的时候放在原创上大家没有了讨论,也就没有了写的意义!就不在对这个内容开主题帖了。
